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Academia

Statut académique

- Maître de conférences de « langues anciennes et latin médiéval appliqués aux sciences humaines » à l’Université Paris 1 – Panthéon-Sorbonne (2005-2016)
- Directeur des études médiévales à l’École française de Rome (2010-2016)
- Responsable scientifique de MOM Editions, le service des Publications de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée (2016-2018)
- Professeur des Universités (langue et littérature latines classiques, tardives et médiévales) à l'Université Lumière-Lyon 2 (depuis 2016)
- Directeur du laboratoire HiSoMA. Histoire et Sources des Mondes Antiques - UMR 5189 (depuis 2018)

Formation et parcours universitaires

- 1994-1999 : Élève de l’École normale supérieure de Fontenay/Saint-Cloud
- 1995 : Maîtrise de lettres classiques à l’Université de Paris IV-Sorbonne
- 1997 : Agrégation externe de lettres classiques
- 1998 : Diplôme d’Études Approfondies à l’Université de Paris IV-Sorbonne
- 2004 : Thèse de Doctorat sous la direction du Professeur Guy Sabbah à l’Université Lumière-Lyon 2, intitulée : Lumière de Rome, Lumière de l’Église. Édition, traduction et commentaire littéraire et historique de la Correspondance d’Ennode de Pavie (VI^e siècle)
- 2002-2005 : Membre de l’École française de Rome
- 2015 : Habilitation à diriger des recherches en histoire à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (garante : Professeure Geneviève Bührer-Thierry) : Écrire, collecter, exclure. Fonctions et pratiques de l'écrit dans l'exercice du pouvoir ecclésiastique en Méditerranée (IV^e-XI^e siècle)

Responsabilités administratives : conseils, commissions, jurys

- Membre élu du Conseil d'UFR
- Membre élu du Conseil du laboratoire HiSoMa - UMR 5189
- Membre suppléant du CNU - section 08
- Membre du Conseil scientifique et du Conseil d’administration de l’École française de Rome (2010-2016) ; membre des commissions de recrutement de l’École française de Rome (2010-2016) : commission des membres (une fois par an), commission des boursiers (deux fois par an), commission de recrutement du directeur de la bibliothèque de l’EFR (en 2011 et en 2015), commission de recrutement du responsable des publications de l’EFR (en 2013), commission de recrutement de la secrétaire du directeur et de la chargée de communication de l’EFR (en 2014).
- Membre du Conseil d’administration des Pieux Établissements de la France à Rome et Lorette (2012-2016)
- Membre élu du Conseil du Service Général d’Enseignement des Langues de l’Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne (2007-2010)
- Membre du collège doctoral de l’Université de Pérouse en Italie (2012)
- Membre du Comité de sélection (8e section) à l’Université Paris 3 – Sorbonne Nouvelle (2010)
- Membre du Comité de sélection (8e section) à l’Université Paris 13 – Nord Villetaneuse (2010)
- Membre de la Commission de Spécialistes pour des postes de PRAG à l’Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne (2009 et 2010)
- Membre du jury (épreuves orales) au concours de H.E.C. Paris (2007-2010)
- Membre du jury (épreuve écrite) au concours de SUPDECO Amiens (2005-2010)

 Responsabilités éditoriales

- Membre du comité de rédaction du "Bulletin Augustinien" publié dans la Revue des Études Augustiniennes et Patristiques ; rédaction de nombreuses notices et recensions (1998-2002)
- Membre du comité de rédaction de Médiévales (2009-2016)
- Rédaction des Mélanges de l’École française de Rome, Moyen Âge. MEFRM (2010-2016)
- Membre du comité scientifique de la revue Rives méditerranéennes (depuis 2015)
- Responsable scientifique du service des Publications de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée

 Choix de publications

a) monographies et direction de volumes collectifs

1. ‘Fictions’ hagiographiques et pouvoirs, Rome, 2005, 161 p. (Mémoire de l’École française de Rome, 113).

2. Ennode de Pavie, Lettres, 1, édition, traduction et commentaire par S. Gioanni, Paris, Les Belles Lettres (Collection des Universités de France), 2006, CXCVIII-282 p.

3. L’Antiquité tardive dans les collections médiévales, S. Gioanni et B. Grévin (dir.), Rome, 2008 (CEF 405), 374 p.

4. Ennode de Pavie, Lettres, 2, édition, traduction et commentaire par S. Gioanni, Paris, Les Belles Lettres (Collection des Universités de France), 2010, XXXVI-149 p.

5. Réforme(s) et hagiographie dans l’Occident médiéval (VI^e-XIII^e siècle), S. Gioanni et C. Mériaux (dir.), in Médiévales, 62, 2012, p. 5-133.

6. Les correspondances en Italie II. Formes, styles et fonctions de l’écriture épistolaire dans les chancelleries italiennes (V^e-XV^e siècles), S. Gioanni et P. Cammarosano (dir.), Rome-Trieste, École française de Rome-Centro Europeo di Ricerche Medievali, 2013 (CEF 475-Atti 06), 418 p.

7. La memoria di Ambrogio di Milano. Usi politici di una autorità patristica in Italia (secc. V-XVIII), P. Boucheron et S. Gioanni (dir.), Paris-Rome, Publications de la Sorbonne-École française de Rome, 2015 (Histoire ancienne et médiévale, 133 - CEF, 503), 631 p.

8. Exclure de la communauté chrétienne. Sens et pratiques sociales de l’anathème et de l’excommunication (IV^e-XII^e s.), G. Bührer-Thierry et S. Gioanni (dir.), Turnhout, Brepols, 2015 (HAMA, 23), 350 p.

9. Epistolaire politique III. Art de la lettre et lettres d’art, P. Cammarosano, B. Dumézil, S. Gioanni et L. Vissière (dir.), Rome-Trieste, École française de Rome-Centro Europeo di Ricerche Medievali, 2016 (CEF 517-Atti 09).

10. Jacques Le Goff e l’Italia, É. Anheim, A. Feniello et S. Gioanni (dir.), Rome, Istituto Storico Italiano per il Medioevo, 2016 (en préparation).

11. La construction sociale du sujet exclu: droit, lieux et discours, S. Joye, S. Gioanni et C. La Rocca, Turnhout, 2017 (sous-presse).

12. L'autorité pontificale en Dalmatie (IVe-XIe siècle), Paris, 2015 (mémoire inédit d'HDR)

b) articles de recherche

1. «Moines et évêques en Gaule aux V^e et VI^e siècles : la controverse entre Augustin et les moines provençaux », in Médiévales, 38, 2000, p. 149-161.

2. « Fonctions culturelles, sociales et politiques de l’amicitia épistolaire dans la Correspondance d’Ennode de Pavie », in Lalies, 21, 2001, p. 165-181.

3. « La contribution épistolaire d’Ennode de Pavie à la primauté pontificale sous le règne des papes Symmaque et Hormisdas », in Mélanges de l’École française de Rome (MEFRM), 113. 1, 2001, p. 245-268.

4. « Le Collectum Hildeberti : un témoignage du XII^e siècle sur la culture et la spiritualité des premiers moines de Clairvaux », édition princeps et commentaire du Collectum Hildeberti, in Regards sur le monde antique. Hommages à Guy Sabbah, M. Piot (dir.), Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2002, p. 84-104.

5. « Les élites italiennes et l’affirmation de l’autorité pontificale au VI^e siècle : le témoignage d’Ennode de Pavie », in Atti della II Giornata Ennodiana, E. d’Angelo (dir.), Naples, Edizioni ETS, 2003, p. 37-52.

6. « Communication et préciosité : le sermo épistolaire de Sidoine Apollinaire à Avit de Vienne », in Studia Ephemeridis Augustinianum, 90, Roma, 2004, p. 515-545.

7. « Les ambiguïtés de la ‘religion épistolaire’ dans l’œuvre d’Ennode de Pavie », in L’ambiguïté volontaire dans les textes grecs et latins (Lyon, 23-24 novembre 2000), F. Biville (dir.), Lyon, Presses universitaires de Lyon, 2004, p. 171-186.

8. partecipazione alla redazione del rapporto della missione archeologica di Salona (Croazia), in « Chroniques » des Mélanges de l’École française de Rome, MEFRA, 116, 2004, p. 668-684 et MEFRA, 117, 2005, p. 385-400.

9. « Nouvelles hypothèses sur la datation de la collection d’Ennode », in Atti della III Giornata Ennodiana, F. Gasti (dir.), Pavie, Edizioni ETS,2006, p. 59-76.

10. « ‘Apprendre à prier’ chez les Pères latins des origines au VI^e siècle : la ‘personne’ et la ‘communauté des orants’ dans le christianisme ancien », in La prière latine, J.-F. Cottier (dir.), Turnhout, Brepols, 2006 (Collection d’études médiévales de Nice 6), p. 121-141.

11. « Une figure suspecte de la sainteté lérinienne : saint Antoine. D’après la Vie du bienheureux Antoine d’Ennode de Pavie », in Recherches Augustiniennes et Patristiques, 2007, 35, p. 133-187.

12. « La nature, la construction sociale et l’histoire : remarques sur l’œuvre de Ian Hacking », in Naturalisme versus constructivisme, M. de Formel et C. Lemieux (dir.), Paris, EHESS, 2007, p. 293-317 (en collaboration avec E. Anheim).

13. « Une collection liturgique de Provence (début XIV^e siècle) : les différents modes de transmission et de réécriture », in L’Antiquité tardive dans les collections médiévales, S. Gioanni et B. Grévin (dir.), Rome, École française de Rome, 2008, 374 p. (CEF 405), p. 37-63.

14. « Introduction générale » et « liminaire de la seconde partie », in L’Antiquité tardive dans les collections médiévales, S. Gioanni et B. Grévin (dir.), Rome, École française de Rome, 2008, 374 p. (CEF 405), p. 1-10 et p. 167-171 (en collaboration avec B. Grévin).

15. « Jean-Baptiste Vietty et l’Expédition de Morée (1829) : à propos de deux manuscrits retrouvés », in Le Journal des Savants, 2008. 2, p. 383-429.

16. « La lux romana dans la Correspondance d’Ennode de Pavie : l’écriture éblouissante de la romanité après la chute de l’Empire romain d’Occident », in Correspondances, Documents pour l’histoire de l’Antiquité tardive, J. Desmulliez et P.-L. Gattier (dir.), Lyon,Maison de l’Orientméditerranéen, 2009 (Collection de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux 40 = Série littéraire et philosophique 13), p. 293-310.

17. « La culture profane et la littérature monastique en Occident aux V^e et VI^e siècles : l’exemple des ascètes provençaux », in Les frontières du Profane dans le monde romain, É. Rébillard et C. Sotinel (dir.), Rome, École française de Rome, 2009 (CEF 428), p. 177-195.

18. « Les évêques de Salone (II^e-VII^e siècles) d’après l’Historia Salonitana de Thomas l’archidiacre (XIII^e siècle) : histoire et hagiographie », in Écrire l’histoire des évêques et des papes, F. Bougard et M. Sot (dir.), Turnhout, Brepols, 2009, p. 243-263.

19. « Un florilège augustinien du XI^e siècle sur la connaissance sacramentelle : une source de Bérenger de Tours et d’Yves de Chartres », in Parva pro magnis munera. Études de littérature tardo-antique et médiévale offertes à François Dolbeau par ses élèves, M. Goullet (dir.), Turnhout, Brepols, 2009 (Instrumenta Patristica et Mediaevalia 51), p. 699-723.

20. « La langue de « pourpre » et la rhétorique administrative dans les royaumes ostrogothique, burgonde et franc (VI^e-VIII^e siècles) », in La culture au haut Moyen Âge : une question d’élites ? (Cambridge, 6-8 septembre 2007), F. Bougard, R. Le Jan et R. McKitterick (dir.), Turnhout, Brepols, 2009 (Collection Haut Moyen Âge 7), p. 13-38.

21. « Vere monachus : les représentations de l’identité ascétique dans la pastorale lérinienne (V^e-VI^e siècles) »,in Lérins, une île sainte de l’Antiquité tardive au Moyen Âge, Y. Codou et M. Lauwers (dir.), Turnhout, Brepols, 2009 (Collection d’études médiévales de Nice 9), p. 141-165.

22. « La Vie de saint Virgile d’Arles : plagiat ou réécriture ? », in Les Réécritures hagiographiques dans l’Occident médiéval. III : L’hagiographie mérovingienne à travers ses réécritures, M. Goullet, M. Heinzelmann et C. Veyrard-Cosme (dir.), Paris, Institut historique allemand de Paris, 2010, p. 125-159.

23. « Les Vies de saints latines composées en Italie de la Paix constantinienne au milieu du VI^e siècle », in Hagiographies, V, G. Philippart (dir.), Turnhout, Brepols, 2010 (CCHG, 5), p. 361-436.

24. « Lectures polémiques du De gloria de Cicéron à l’époque humaniste », in Rerum Gestarum Scriptor. Histoire et historiographie au Moyen Âge. Mélanges Michel Sot, K. Krönert et S. Shimahara (dir.), Paris, Presses de l’université Paris-Sorbonne, 2012 (Cultures et civilisations médiévales 58), p. 649-659.

25. « L’élégie sur la mort de la princesse Galesvinthe (Fortunat, carmen VI, 5) : la culture profane des dictatores chrétiens dans les chancelleries franques », in IX^e Colloque International «Latin Vulgaire – Latin tardif», F. Biville (dir.), Turnhout, Brepols, 2012, p. 937-949.

26. « La Vita Domnii d’Adam de Paris (XIe siècle) : la construction d’un lien hagiographique entre l’Église de Split et le siège de Rome », in Hagiographica, 19, 2012, p. 83-123.

27. « Les joutes oratoires dans les textes latins (V^e-XI^e siècle) : du ‘bon usage’ d’une technique antique dans les sociétés chrétiennes du Haut Moyen Âge », in Agôn. La compétition V^e-XII^e siècles, F. Bougard, R. Le Jan et T. Lienhard (dir.), Turnhout, Brepols, 2012 (Haut Moyen Âge 17), p. 199-220.

28. « Les lettres de chancellerie et la genèse d’un langage diplomatique commun dans la Péninsule italienne (V^e-XV^e siècles) », in Les correspondances en Italie II. Formes, styles et fonctions de l’écriture épistolaire dans les chancelleries italiennes (V^e-XV^e siècles), S. Gioanni et P. Cammarosano (dir.), Rome-Trieste, École française de Rome-Centro Europeo di Ricerche Medievali, 2013 (CEF 475-Atti 06), p. 9-19.

29. « La diplomatie pontificale et la formation du droit canonique dans les collections épistolaires du haut Moyen Âge : l’exemple du Liber auctoritatum de l’Église d’Arles », in Les correspondances en Italie II. Formes, styles et fonctions de l’écriture épistolaire dans les chancelleries italiennes (V^e-XV^e siècles), S. Gioanni et P. Cammarosano (dir.), Rome-Trieste, École française de Rome-Centro Europeo di Ricerche Medievali, 2013 (CEF 475-Atti 06), p. 105-126.

30. « The Constitution and Functions of Collections of Patristic Extracts: The example of the Eucharistic Controversy (9th–11th centuries), in MedievalManuscriptMiscellanies :Composition,Authorship,Use,Prague(August24-26,2009),L. Doležalová and K. Rivers (dir.), Krems, 2013 (Medium aevum quotidianum, Sonderband 31), p. 189-200.

31. « Les ‘retraites insulaires’ en Dalmatie du IV^e au XI^e siècle : idéal ascétique, monastères et diplomatie pontificale », in Hortus artium medievalium, 19, 2013, p. 209-222.

32. « Césaire d’Arles et la collection des Epistolae Arelatenses : la construction documentaire d’un lien juridique entre l’Église de Rome et la métropole d’Arles au VI^e siècle », in L’épistolaire politique, France et monde francophone V^e-XV^e siècles (Paris, 26-27 novembre 2010), B. Dumézil et L. Vissière (dir.), Paris, Presses de l’université Paris-Sorbonne, 2014 (Cultures et civilisations médiévales 62), p. 183-197.

33. « As cortes croatas e o papado do século IX ao XI », in Revista Territórios e Frontieras, 7. 2, 2014, p. 49-70 (revue brésilienne en portugais).

34. « La Correspondance de Sidoine Apollinaire dans les florilèges médiévaux : l’exemple du Florilegium Angelicum (milieu du XIIe siècle) », in Présence de Sidoine, Annick Stoer (dir.), Clermont-Ferrand, 2014 (Caesarodunum XLIV-XLVbis), p. 487-500.

35. « Les listes d’auteurs ‘à lire’ et ‘à proscrire’ dans la constitution du canon ecclésiastique : sélection, compétition et exclusion dans le haut Moyen Âge », in Compétition et sacré au haut Moyen Âge: entre médiation et exclusion, P. Depreux, F. Bougard, R. Le Jan (dir.), Turnhout, 2014 (Haut Moyen Âge 21), p. 17-38.

36. « Les cours du Royaume de Croatie et la Réforme de l’Église dalmate IXe-XIe siècle. Structures, hommes, doctrines », in Le Corti nell’Alto Medioevo (LXII Settimana di Studi del Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, Spoleto, 24-29 avril 2014, Spolète, 2015, p. 319-355.

37. « Entre les rives de l’Adriatique. Réseaux, compétitions et autorité pontificale entre l’Italie et Dalmatie du V^e au XI^e siècle », in Faire lien. Aristocratie, réseaux et échanges compétitifs. Mélanges en l’honneur de Régine Le Jan, L. Jégou, S. Joye, T. Lienhard et J. Schneider, Paris, 2014 (Histoire ancienne et médiévale 132), p. 81-90.

38. « Gouverner, prier et combattre avec les Pères en Italie (V^e-XVIII^e siècle). Pour une histoire politique de la mémoire d’Ambroise », introduction du volumeLa mémoire d’Ambroise de Milan. Usages politiques d’un souvenir patristique (V^e-XVIII^e siècle) / La memoria di Ambrogio di Milano. Usi politici di una autorità patristica in Italia (secc. V-XVIII), P. Boucheron et S. Gioanni (dir.), Paris-Rome, 2015 (Histoire ancienne et médiévale 133 - CEF 503), p. 7-27 (en collaboration avec P. Boucheron)

39. « Paulin et la mémoire d’Ambroise dans l’Église de Milan au cours du haut Moyen Âge », in La mémoire d’Ambroise de Milan. Usages politiques d’un souvenir patristique (V^e-XVIII^e siècle) / La memoria di Ambrogio di Milano. Usi politici di una autorità patristica in Italia (secc. V-XVIII), P. Boucheron et S. Gioanni (dir.), Paris-Rome, 2015 (Histoire ancienne et médiévale 133 - CEF 503), 631 p. ; p. 235-252.

40. « Gouverner par la gloire : recherche et représentations du De gloria de Cicéron de l’Antiquité au premier humanisme », in La Légitimité implicite, J.-P. Genet (dir.), Paris-Rome, 2015 (CEF 508/1), p. 317-336.

41. « Anathematis vinculo : droit, violence et poésie de l’anathème de Gélase I^er à l’époque carolingienne », in Exclure de la communauté chrétienne.Sens et pratiques sociales de l’anathème et de l’excommunication (IVe-XIIe s.), G. Bührer-Thierry et S. Gioanni (dir.), Turnhout, 2015 (HAMA 23), 101-116 p.

42. « Les correspondances entre les papes et les élites dalmato-croates (IXe-XIe siècle). Diplomatie, diplomatique et lettres d'art, in L'épistolaire politique III. Art de la lettre et lettres d'art (V^e-XV^e siècles), B. Dumézil, P. Cammarosano, S. Gioanni et L. Vissière (dir.), Rome-Trieste, École française de Rome-Centro Europeo di Ricerche Medievali, 2016 (CEF 516-Atti 9), p. 105-126.

43. « Fonctions et pratiques de l'écrit dans l'exercice du pouvoir ecclésiastique en Méditerranée (Ve-XIe siècle) », in Revue Mabillon, 88, 2016, p. 336-340.

44. « Le saint patron de la Gaule venait d'Europe centrale », in Histoire mondiale de la France, Patrick Boucheron (dir.), Paris, Seuil, 2017, p. 76-80.

c) articles à paraître

45. « Les classiques latins et la diplomatie austrasienne (VI^e-VII^e siècles) », in Les médiévistes et leurs sources, M. Cãndido da Silva (dir.), São-Paulo (à paraître).

46. « Bishops, benedictine Monks and croatian Kings in Dalmatia (9th-11th cent.) », in Bishop and religious community. 950^th Anniversary of the Benedictine Nunnery of St Nicholas, Actes du colloque organisé du 5 au 7 juin 2014 à Trogir (Croatie), par la Commission Internationale d’Histoire et d’Étude du Christianisme (CIHEC) et le Croatian Institute of History de Zagreb, J. Neralić (dir.), 2015 (à paraître)

47. « Les donations aux établissements ecclésiastiques dans le Royaume croate (Xe-XIe siècle) : de l'écriture du consensus à la compétition », in Rivaliser, coopérer : vivre en compétition dans les sociétés du haut Moyen Âge (Venise, 19-21 mars 2015), C. La Rocca et R. Le Jan (dir.), Turnhout, 2017 (à paraître)

48. « La lettre du roi Zvonimir au légat apostolique Gebizon (1075) : un miroir littéraire de la réforme 'grégorienne' en Méditerranée ? », in La Lettre-Miroir dans l’Occident latin et vernaculaire du Ve au XVe siècle, C. Cosme, D. Demartini et S. Shimahara (dir.), Paris, Études Augustiniennes, 2016 (à paraître)

49. « Venise et les missions pontificales vers le Ducatus et le Regnum de Dalmatie-Croatie », in I tempi del consolidamento. Venezia, l'Adriatico e l'entroterra tra IX e X secolo, Stefano Gasparri (a cura di), Venise, 2017 (sous-presse)

d) diffusion de la culture scientifique, collaborations ponctuelles à des projets collectifs

1. Rédaction de comptes-rendus et de notices bibliographiques dans le « Bulletin Augustinien » publié dans la Revue des Études Augustiniennes de 1998 à 2002

2. Articles du Dictionnaire « Dictionnaire mondial des littératures », P. Mougin et K. Haddad-Wotling (dir.), Larousse, 2002, 1018 p. (letteratura mediolatina)

3. « De l’usage du latin en histoire médiévale », in De l’usage de… en histoire médiévale, C. Ducourtieux, D. Lett, T. Lienhard, J. Morsel, H. Noizet et V. Theis (dir.), 2009 (collection Ménestrel)

4. Articles du Dictionnaire « Dictionnaire du Christianisme. Figures, temps, lieux », A. Vauchez (dir.), Paris, Seuil, 2010 : articles « Païens » et « Saint Augustin »

5. « Expédition de Morée : l’Odyssée d’un manuscrit », in L’Histoire, 2010, 359, p. 24-25

6. « Les publications des anciennes fouilles archéologiques: problèmes et perspectives », communication dans le cadre du colloque Les publications archéologiques: rythmes et supports, organisé par la Casa de Velázquez à Madrid les 15-16 mars 2012

7. « L’archeologia all’Ecole française de Rome », in Forma urbis, 18. 1, 2013, p. 4-13 (en collaboration avec S. Bourdin et F. Dumasy)

8. « Fiorentino e gli insediamenti medievali in Puglia nella storiografia franco-italiana », communication le 27 septembre 2013 à Bari dans le cadre de la journée d’étude Fiorentino nel contesto della Capitanata medievale (ricerche 1982-1993), dirigée par Maria Stella Calò Mariani (inédit)

9. « L’École française de Rome et l’Archivio Segreto Vaticano. Bilan des recherches (1980-2010) », in Religiosa Archivorum Custodia. IV Centenario della fondazione dell’Archivio Segreto Vaticano (1612-2012) », Città del Vaticano, 2015 (Collectanea Archivi Vaticani 98), p. 715-722 (en collaboration avec J.-F. Chauvard et O. Poncet)

10. « Économie et société entre la fin du Moyen Âge et la Renaissance : introduction », in Piazza Navona, ou Place Navone, la plus belle & la plus grande : du stade de Domitien à la place moderne, histoire d’une évolution urbaine, J.-F. Bernard (dir.), Rome, 2014 (CEF 493), p. 455-457

11. collaboration à l’ouvrage collectif La bibliothèque de l’abbaye cistercienne de Vauluisant. Histoire et inventaires, F. Bougard et P. Petitmengin (dir.), Paris, 2012 (Documents, études et répertoires publiés par l’Institut de recherche et d’histoire des textes 83), p. 347-415 (« index »)

12. collaboration à l’ouvrage collectif Le légendier de Turin, Ms. D.V.3 de la Bibliothèque Nationale Universitaire, M. Goullet (dir.), Florence, 2014, chap. 33 « Passio Anastasiae. BHL 401 », p. 751-758 (en collaboration avec M. Goullet)

13. collaboration à l'ouvrage collectif Le dossier saint Léger, B. Dumézil (dir.), traduit par le groupe de recherche HagHis, Paris, 2017 ("La roue à livres")

14. entretien accordé au Jornal da Unicamp (Université de Campinas, État de São Paulo, Brésil) à l'occasion d'un cycle de conférences au Brésil en juillet 2017 sur les significations, les usages et les limites des concepts « Orient » et « Occident » en Méditerranée centrale, notamment en Dalmatie (édition du 17 novembre 2017) : 'Oriente' e 'Occidente' : duas ideias postas à prova na Dalmácia medieval