Séminaires de recherche

Séminaire « Nommer les hommes dans les Mondes Anciens »

Mardi 24 février 2026, 17h-19h

Séance du séminaire Épigraphie grecque et latine

Le séminaire Problèma a pour but de donner un aperçu de l'actualité de la recherche dans le domaine de la philosophie antique, en donnant la parole à des jeunes chercheur·ses.

Séance du séminaire Épigraphie grecque et latine
Présentation par Catherine Saliou (Paris 8/EPHE, PSL)
- mardi 13 janvier 2025 - de 17h à 19h - salle Reinach - MOM - entrée par l'Université de Lyon2 - 86 rue Pasteur - Lyon 7e
- lien de connexion ZOOM ( ID Réunion : 976 1546 2332 / code : hg3U2A)
- programme 2025-2026

Le « monastère d’Hilarion », classé en 2024 sur la liste du patrimoine mondial en péril de l’UNESCO, est situé à Tall Umm al-ʿAmr (municipalité de Nuṣayrāt) dans la bande de Gaza. Les fouilles qui y ont été effectuées ont livré une vingtaine d’inscriptions, diverses aussi bien par leur support que par leur nature : prières, dédicaces et citations bibliques sur mosaïques, inscriptions funéraires, graffiti. Ces textes fournissent des informations sur l’histoire, la fonction et la fréquentation du complexe, ainsi que sur l’onomastique et la société de Gaza. On présentera l’ensemble de ce dossier, très partiellement publié (CIIP 3, 2531-2533), ainsi qu’une inscription inédite du site d’al-Burayǧ.

La deuxième séance du séminaire de l'Axe A « Nommer les hommes dans les Mondes Anciens » aura lieu le Mardi 16 décembre 2025, 17h-19h à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée, Salle Reinach, 7 rue Raulin Lyon 7e, 4e étage.

Séance du séminaire Épigraphie grecque et latine
Présentation par Clarisse Prêtre (CNRS, ANHIMA)
- mardi 9 décembre 2025 - de 17h à 19h - salle Reinach - MOM - entrée par l'Université de Lyon2 - 86 rue Pasteur - Lyon 7e
- lien de connexion ZOOM ( ID Réunion : 955 9536 0314 / code : 8X8zyf)
- programme 2025-2026

En 1981, lors d’une fouille d’urgence à Argos, le Service des Antiquités d’Argolide mit au jour une stèle de marbre portant une inscription grecque de quatorze lignes dans une tabula ansata. Les difficultés de l’interprétation du texte laissèrent cependant ce document inédit jusqu’à ce que le Service des Antiquités nous en confie la publication. Après une première étude strictement consacrée au « paysage épigraphique » du monument, il s’agit de s’attacher au contenu de l’inscription. L’onomastique, la polysémie des termes utilisés et son style hybride mêlant prose, distiques élégiaques et hexamètres dactyliques, insèrent ce texte dans une sphère socio-religieuse bien particulière. L’inscription a été gravée en l’honneur d’une évergète, Aurelia Diokleia, membre d’une famille d’archisynagogues. On verra également qu’au-delà de l’intention honorifique du texte, l’édifice financé par les soins de la bienfaitrice modifie notre compréhension de l’urbanisme argien tel qu’on l’a imaginé pour le iv^e siècle apr. J.-C.

Mission archéologique de Philadelphie aux confins du Fayoum : un bilan