UMR 5189

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Laboratoire HISOMA

Histoire et Sources des Mondes Antiques

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Discours antique sur la tradition
Mardi, 22. Mars 2016

Nathalie Lhostis, Romain Loriol, Clément Sarrazanas (éds.), Discours antiques sur la tradition. Formes et fonctions de l’ancien chez les Anciens, Lyon. CEROR, 48, 2015, SBN : 978-2-36442-056-4 ; ISSN : 0298 S 500 ; 228p. (illustrations noir & blanc 7p.) ; 36 euros.
Ce volume comprend neuf articles issus des communications données lors du colloque conclusif aux activités du laboratoire CiTrA (Circulation et Transmission dans l’Antiquité), qui s’est tenu à l’ENS de Lyon les 16 et 17 novembre 2011. Des spécialistes de littérature, de philosophie, d’histoire, d’histoire de l’art et d’archéologie interrogent la manière dont se constituent des « discours antiques sur la tradition », comment et pourquoi « une » tradition s’élabore ou « la » tradition se cristallise. Il ne s’agit pas de proposer un traitement exhaustif de ces questions, mais d’éclairer quelques formes (pratiques, savoirs, histoire…) et fonctions (exemplarité, identité…) de l’ancien et du traditionnel dans l’Antiquité grecque et romaine. Une introduction développée et la conclusion du volume entendent préciser les contours de la notion difficile de tradition, souvent utilisée comme un mot-outil, et cherchent à en dégager les axes structurants.
Ont contribué à ce volume : Christophe BADEL, Nicholas BANNER, Alexandre BLAINEAU, Ludi CHAZALON, Muriel LAFOND, Nathalie LHOSTIS, Ludivine PÉCHOUX, Catherine PSILAKIS, Christian STEIN.

Table des matières :
Nathalie Lhostis, Romain Loriol, Clément Sarrazanas – Introduction – p. 9-32.
I. « Le temps des ancêtres » : construction, usage et critique d’une norme morale et politique
Catherine Psilakis - L’argument du passé à Athènes dans les années 420 chez les Comiques et les Sophistes : un témoignage de la patrios politeia ? - p. 35-46.
Christophe Badel - L’invention de la nourriture des Anciens au début de l’Empire – p. 47-56.
Nathalie Lhostis - Le mos maiorum dans les comédies de Plaute : quel discours sur la tradition ? – p. 57-77.
II. Revendiquer une tradition pour fonder une identité
Ludivine Péchoux – L’appréhension du passé en Gaule romaine à travers les pratiques rituelles – p. 81-99.
Christian Stein – La construction de la tradition chrétienne : l’exemple de la persécution de Néron – p. 101-118.
Nicholas Banner – L’idée de la tradition dans la philosophie de Plotin – p. 119-134.
III. Trouver sa place dans une tradition générique
Alexandre Blaineau – La littérature technique des Grecs entre tradition et innovation. L’exemple du traité d’art équestre de Xénophon – p. 137-152.
Muriel Lafond – La place de Servius dans la tradition exégétique : de l’héritage des scholies grecques à l’expression d’une voix personnelle – p. 153-166.
Ludi Chazalon – Traditions stylistiques et manipulations visuelles : les enjeux de l’« ancien » chez les céramistes attiques du Ve siècle av. J.-C. – p. 167-187.
Nathalie Lhostis, Romain Loriol, Clément Sarrazanas – Conclusion – p. 189-197.
Indices – p. 199-210.

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