Les ressources de l'anthropologie chrétienne
Pascal Marin, Laurence Mellerin (éd.), Paris, Éditions du Cerf, 2023, Patrimoine.
Actes du colloque qui s'est tenu en mars 2023 à l'UCLy, coorganisé avec les Sources Chrétiennes.
Les ressources de l'anthropologie chrétienne
Pascal Marin, Laurence Mellerin (éd.), Paris, Éditions du Cerf, 2023, Patrimoine.
Actes du colloque qui s'est tenu en mars 2023 à l'UCLy, coorganisé avec les Sources Chrétiennes.
Pauline Maillard, Lyon MOM Éditions, 2023, Archéologie(s) 9.
Lire.
Introduction, texte, traduction et notes par Monseigneur Roger Gryson, Paris, Éditions du Cerf, 2023, Sources Chrétiennes 636.
Texte latin de B. Krusch (MGH). Introduction, traduction et notes par Luce Pietri, Paris, Éditions du Cerf, 2023, Sources Chrétiennes 635.
Introduction, texte critique, traduction et notes par Bernard Pouderon, Paris, Éditions du Cerf, 2023, Sources Chrétiennes 633.
= De la vergogne.
Traduction de Florence Garambois-Vasquez, édition et notes de Laurent Baggioni, Neuville-sur-Saône, Chemins de tr@verse, 2023.
Introduction, texte grec révisé, traduction et notes par Aline Pourkier, Paris, Éditions du Cerf, 2023, Sources Chrétiennes 631.
Dominique Bertrand, Paris, Éditions du Cerf, 2023, Cerf Patrimoines.
Études réunies par Pierre Molinié et Marie Pauliat, Paris, Le Cerf, 2023, Théologie historique 134.
Qu’est-ce que prêcher ? Quel statut revêt la parole prononcée par un homme dans un cadre liturgique ? Est‑ce un simple enseignement ou une parole d’une certaine façon adressée par Dieu aux fidèles ? Et en quoi une prédication serait-elle efficace ?
Pour répondre à ces questions, la prédication est parfois comparée aux sacrements de l’Église catholique. D’un côté comme de l’autre, Dieu se donne lui-même à travers des médiations humaines, visibles ou audibles. Dans les deux cas, les effets touchent au coeur de l’être humain, non seulement instruit, mais également illuminé, sauvé, guéri.
Ce parallèle n’est pas nouveau : avant d’être déployé dans la prédication baroque avec la fameuse comparaison de « la chaire et de l’autel », il émerge chez des auteurs aussi anciens qu’Origène, Jérôme ou Jean Chrysostome ; chez de grands docteurs comme Augustin, Bernard et Bonaventure ; en Orient comme en Occident. On le retrouve dans les préparations au baptême du Ve siècle, dans les vies de saints du VIIIe siècle et plus tard chez un grand prédicateur et universitaire parisien comme Jean Gerson.
Mais qu’est-ce qui est comparé exactement ? Dans cet ouvrage, des spécialistes explorent cette comparaison : sur une période qui s’étend du IIIe au XVIIe siècle, ils analysent les affirmations et les images qui la soutiennent. Cette enquête historique ouvre un chemin pour penser à nouveaux frais la nature et le sens de la prédication dans les Églises d’aujourd’hui.
Marie-Françoise Boussac, Olivier Callot, Patrice Georges-Zimmermann (éd.), Le Caire, IFAO, 2023, FIFAO 90.
La nécropole hellénistique de Plinthine, située à environ 800 m à l’ouest de l’établissement urbain de Kôm el Nogous/Plinthine, aux marges occidentales de la chôra alexandrine, a été aménagée sur et dans la ride de calcarénite ou ténia qui sépare la Méditerranée du lac Mariout. Elle a été célébrée depuis les premières fouilles par Achille Adriani en 1937, suivies de diverses interventions non publiées, comme une version miniature des grandes nécropoles alexandrines, mais elle n’avait pas fait l’objet d’une étude globale alliant analyse architecturale et enquête sur les pratiques funéraires. La politique suivie par la mission (MFTMP) – relevé architectural systématique d’une nécropole trop souvent analysée à travers le prisme de quelques hypogées, accent mis sur le phasage, études anthropologiques – a permis de donner une vision plus globale de la nécropole de Plinthine que celle fournie par les études antérieures : les morts ne sont plus absents et la nécropole retrouve une histoire parallèle à celle de la bourgade hellénistique de Plinthine.